Утверждают, будто космология Большого Взрыва, а так же довольно непопулярная в наши дни космология устойчивого состояния, ставит научно неразрешимую проблему творения материи и энергии. Нам говорят, что это мнимая загадка может быть решена при помощи постулата божественного вмешательства как внешней причины.
В своей работе Грюнбаум выражает надежду, что его статья подкрепит его прежние возражения против теологического креационизма.
В свете подобных рассуждений в своей первоначальной статье Грюнбаум пришел к следующему выводу: «… в теории устойчивого состояния утверждается, что приращение материи, нарушающее закон сохранения или возникновения из ничего, происходит без участия какой-либо вешней (или сверхъестественной) силы, потому что оно рассматривается как космически самопроизвольное: естественное, ненарушаемое состояние физического мира» (Grunbaum, 1989, c. 375, 1990a. c. 94).
Главным постулатом теории устойчивого состояния (Хойл, Бонди, Голд) является так называемый «Совершенный Космологический Принцип». Справедливо или ошибочно, но он утверждает как результат естественного закона, что существует сохранение плотности материи. Но крайне важно, что как раз по этому закону, так называемое «расширение Вселенной» или взаимное удаление галактик причинно достаточно для совершенно естественного возникновения новой материи из ничего! Эта причинная достаточность является решающей, так как со всей очевидностью исключает теистические утверждения, высказанные Куинном и Ловеллом, о том, что для такого образования новой материи требуется вмешательство во вселенские дела внешней божественной творческой силы.
Грюнбаум утверждает, что совершенно бесполезным и уклончивым было бы заявление о том, что в мире устойчивого состояния Бог властен приостановить принцип сохранения плотности, подобно тому, как земные правительства могут аннулировать нормальность своих законодательных актов.
По сценарию Куинна физика не в состоянии ничего прилично объяснить. Даже на начальном этапе обучения студентов учат, что закон сохранения энергии применим в одинаковой мере как для физически открытых, так и для закрытых систем. Он категорически утверждает «Энергию нельзя ни создать, ни уничтожить». Да и в контексте Ото Бэрроу и Типлер (Barrow & Tipler, 1986, c. 443) заявляют: «Масса-энергия никогда не создается и не уничтожается». И что важно, эта формула совсем не оговаривает, какие силы или механизмы объявляются неспособными создавать или уничтожать энергию. Вместо этого она утверждает невозможность ее творения или полного уничтожения как закон природы. Следовательно, если этот закон верен, и в то же время Бог существует, то Бог не всемогущ.
В заключение Грнбаум отмечает, что ни в одной из двух крупнейших космологий XX в. нет никаких оснований для признания творческой роли божества в качестве основы бытия.